Miembros del proyecto

Ram Ben-Shalom Líneas de investigación:

  • Historia socio-económica y cultural de los judíos del sur de Francia y de España.
  • Relaciones entre judíos y cristianos en la Edad Media.

Principales publicaciones:

  • «The Tortosa disputation , Vicente Ferrer and the problem of converts according to Itzak Natan» (Hebrew), Zion 66 (1991), pp. 21-45.
  • «A minority looks at the mendicants Isaac Nathan and Thomas Connecte», Journal of Medieval history, 30-3 (2004), p. 213-243.
  • «The innocent converso Identity and rhetoric in the Igeret Orhit genre following the persecution of 1391», Hispania Judaica Bulletin, 10 (2014), p. 55-74.
  • «The typology of the converso in Isaac Abravanel’s biblical exegesis», Jewish History 23 (2009), p. 281-292.
  • «Between Official and Private Dispute. The Case of Christian Spain and Provence in the Late Middle Ages», AJS Review 27-1 (2003), p. 23-71.

Olivier Brisville-Fertin Publicaciones principales:

  • «Modelos latinos en la Castilla medieval» in Mónica Castillo Lluch et Marta López Izquierdo (eds.) Cahiers d’Etudes Hispaniques Médiévales, ENS Editions, 2012, 35 (1), pp.259-269.
  • (coeditor) In the Iberian Peninsula and Beyond. A History of Jews and Muslims (15th-17th Centuries), vol. 1, Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2015.
  • «La identidad socio-cultu(r)al de los tagarinos aragoneses: la «alhutba arrimada» o sermón para la pascua de Ramadán», in Borja Franco; Bruno Pomara; Manuel Lomás; Bárbara Bejarano (eds.), Identidades cuestionadas. Coexistencia y conflictos interreligiosos en el Mediterráneo (ss. XIV-XVIII). Valencia: Publicaciones de la Universidad de Valencia, 2016, pp.247-260

 

Oriol Catalán

Líneas de investigación:

  • predicación medieval en la península Ibérica. Edición y análisis de textos.
  • Relaciones intereligiosas en la España medieval.
  • Tolerancia e intolerancia en la Cristiandad medieval.

Principales publicaciones:

  • Tesis de doctorado: La predicació cristiana a la Catalunya baixmedieval. Barcelona, Universitat de Barcelona, 2013.
  • «Los sermones de Bernat de Déu, O.F.M. en el contexto de la predicación antijudía medieval», Archivo Ibero-americano, 75 (2015). En prensa.
  • «La imagen de los judíos en los sermones de Bartomeu Catany, O.F.M (1380-1462)», Hispania Sacra. En prensa.
  • «La paradoja de la alfabetización en la Cataluña medieval», in Cartografies de l’ànima, Lleida: Pagès editors, 2014, p. 41-48.

Ozgen Felek Lectora de Lengua Otomano y Turco Moderno en la Universidad de Yale.

Líneas de investigación:

  • Representación de la masculinidad y la feminidad a partir del estudio de narrativos oníricos, fuentes literarias y textos médicos otomanos

Principales publicaciones:

  • «The Master of the Master: The Twisted Story of an Imperial Master and His Disciple», Journal of Sufi Studies, 1-2 (2012), p. 169 – 192.
  • (coord.), Dreams and Visions in Islamic Societies. New York: State of New York University Press, 2013.
  • The book of dreams. The dream letters of Sultan Murad III (Turkish).Tarih Vakfi Yurt Yayinlari, 2014.
  • «III. Murad’ın Rüya Mektuplarında Kadınlar (ve Cinsellik)» [Women (and Sexuality) in Murad III’s Dream Letters] in Doğu Batı Düşünce Dergisi. Yıl:19, Sayı:76. (2016):107–135.
  • «(Re)creating Image and Identity: Dreams and Visions as a Means of Murad III’s Self-Fashioning» in Dreams and Visions in Islamic Societies (Eds. Felek, Özgen, and Knysh, Alexander). SUNY, 2012, pp. 249-272.

 

 Jussi Hanska

Principales publicaciones:

  • with Jean-Pierre Dépée, «La responsabilité du père dans les sermons du XIIIe siècle», Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes 4 (1997) (On-line edition)
  • “And the Rich Man also died; and He was buried in Hell” The Social Ethos in Mendicant Sermons. Helsinki, 1997.
  • «Reconstructing the Mental Calendar of Medieval Preaching: A Method and its Limits: An Analysis of Sunday Sermons» in Carolyn Muessig (ed.), Preacher, Sermon and Audience in the Middle Ages. Brill: Leiden, 2001, pp. 293-315.
  • «Preachers as historians. The case of the destruction of Jerusalem in 70 AD» in Anuario de Estudios Medievales 42/1 (2012), p.29-52 (PDF)
  • «Mendicant preachers as disseminators of Anti-Jewish Literary Topoi: The case of Luca de Bitonto», in From Words to Deeds: The Effectiveness of Preaching in the Late Middle Ages, ed. by Maria Giuseppina Muzzarelli. Turnhout: Brepols, 2014, pp. 117-138.
  • (ed.) The Jewish-Christian Encounter in Medieval Preaching. New York: Routledge, 2015.
  • «Sermons on the Tenth Sunday after Holy Trinity: Another Occasion for Anti- Jewish Preaching» in Jussi Hanska and Jonathan Adams (eds.), The Jewish-Christian Encounter in Medieval Preaching. New York: Routledge, 2015, p. 195-214.

 

Linda G. Jones

Líneas de investigación:

  • Culturas religiosas en al-Andalus y el Maghreb
  • Relaciones culturales entre Islam y Cristiandad en el Mediterráneo entre los siglos XII y XV.
  • Impacto cultural, social, y político de la retótica y la predicación islámicas medievales
  • Estudios comparativos entre la predicación musulmana y cristiana.
  • papel de la religiín en la formación de identidades de género en textos cristianos y musulmanes
  • Relaciones transculturales entre Islam y cristianismo en la literatura almohade, mudéjar y del reino de Granada.

Principales publicaciones:

  • «Prophetic Performances: Reproducing the Charisma of Muhammad in Two Genres of Medieval Islamic Preaching», In Charisma and Religious Authority: Jewish, Christian, and Muslim Preaching, 1200-1600. Eds. Miri Rubin and Kathryn L. Jansen. Series, Europa Sacra. Turnhout: Brepols, 2010.
  • «Sermons, Islamic» in Encyclopedia of Islam. Ed. Juan E. Campo. Series, Encyclopedia of World Religions. New York: Facts on File, 2009.
  • «Problems in the Study of Medieval Islamic Preaching» in Al-‘Usur al-Wusta, The Bulletin of Middle East Medievalists 17, no. 2 (October 2005): 41-45.
  • The Power of Oratory in the Medieval Muslim World. New York: Cambridge University Press, 2012.
  • (coord.). «La predicación medieval. Sermones cristianos, judíos e islámicos en el Mediterráneo». Anuario de Estudios Medievales 42, no. 1 (enero-junio 2012).
  • «‘He Cried and He Made Others Cry’: Crying as a Sign of Pietistic Authenticity or Deception in Islamic Preaching», In Crying in the Middle Ages. Ed. Elina Gertsman. (London: Routledge, 2012).
  • «Bodily Performances and Body Talk in Medieval Islamic Preaching», In The Ends of the Body: Identity and Community in Medieval Culture. Eds. Suzanne Conklin Akbari and Jill Ross. Toronto: University of Toronto Press, 2013.
  • «A Case of Medieval Political ‘Flip-Flopping’?: Shifting Allegiances in the Sermons of Qadi ‘Iyad», In Preaching and Political Society from Late Antiquity to the End of the Middle Ages. Ed. Franco Morenzoni. Turnhout: Brepols, 2013.

 

Lidia Negoi

Líneas de investigación:

  • Predicación mendicante en la Corona de Aragón medieval.

Publicaciones principales:

  • PhD: A social history of medieval communication: Dominican preachers in medieval Aragon (14th century). University of Bergen, 2016.
  • «Ideas of poverty in Late Medieval Dominican Preaching materials from Catalonia and Aragon», in Constant J Mews, Anna Welch (eds.), Poverty and Devotion in Mendicant Cultures 1200-1450. Routledge, 2016, p. 185-97.
  • «Godfrey of Viterbo and his many readers: an example from 14th-century Aragon» in Thomas Foerster (ed.), Godfrey of Viterbo and his readers. Imperial Tradition and Universal History in Late Medieval Europe. Nueva York: Routledge, 2016, p. 167-178.

Papers:

  • «The Body Metaphor and Social Order in a Sermon by the Catalan Friar Nicholas Eymerich (1320-1399)», in Othello’s Island 2017 Annual International Conference on Byzantine, Medieval, Renaissance, and Early Modern Art, Literature, Historical, Social and Cultural Studies. (forthcoming)

 

Amanda Valdés Sánchez (PhD, Pompeu Fabra University)

Líneas de investigación: Devoción mariana, acomodación religiosa, proselitismo, conversión religiosa, cultura devocional castellana, implicaciones políticas de las tendencias devocionales, sociedades multiconfesionales, estudios moriscos, Edad Media y temprana Edad Moderna en la Península Ibérica.

Artículos:

  • «“A Desora Desperto y vio una Grand Claridat”: The Role of Dreams and Light in the Construction of a Multi-Confessional Audience of the Miracles of the Virgin of Guadalupe», Religions 10 (2019), pp. 652-671.
  • «La misión granadina de Maryam: la construcción de una imaginería mariana para los moriscos granadinos y la versión talaveriana de la Vita Christi de Francesc Eiximenis», Anuario de Estudios Medievales 50/1 (2020), pp. 473-503.
  • «Guerra y paz en la frontera: Propaganda bélica, memoria e identidad en el imperio castellano», Entremons. UPF Journal of World History. 9 (2017), pp. 105-146