Writing Religious, Transcultural, Gendered Identities and Alterities in the Medieval and Early Modern Mediterranean
(c.1225 – 1298). Primo del poeta Todros ben Judah HaLevi Abulafia. Sus sermones morales criticaban a los judíos de Castilla por su ligera moralidad sexual con musulmanas y cristianas. [note]Yom Tov Assis, «El comportament…», p. 13, en relación a Judah ben Asher’s Zikron Yehuda, num. 91. Traducción inglesa parcial en Ray, Jonathan, The sephardic frontier….
(c.1225 – 1298). Primo del famoso poeta Todros ben Judah ha-Levi Abulafia. Sus sermones morales criticaban la laxitud sexual de los judíos de Castilla. [note]Yom Tov Assis, «El comportament sexual en la societat hispanojueva de l’edat mitjana», Tamid 3, (2000-2001), p. 13, a partir del Zikron Yehuda de Judah ben Asher, num. 91 (PDF)[/note] Bibliografía:…
(siglo XIV) No confundir con Shem Tov ibn Shem Tov (mediados siglo XV) ni con su nieto Shem Tov ibn Joseph ib Shem Tov, autor de sermones a finales de siglo XV. Crónica: Ya’aqov Moshe Toledano «Mi-Kitve Yad» (Hebreo) HUCA V (1928) 403-409 Gutwirth, Eleazar, «De Castellnou a Tlemcen: la crónica de Shem Tov de…
(c. 1420 – 1494) Rabino en Zamora, Tarragona y Fraga, escribió un Aḳedat YiẓḦaḳ, libro muy influyente en la homilética judía, publicado en Salónica en 1522. Bibliografía: HELLER-WILENSKY, Sarah, The philosophy of Isaac Arama in the framework of philonic philosophy (R. Yitschak Arama we-Mishnato). Jerusalem 1956 PERL, Chaim, The medieval Jewish mind: the religious philosophy…
(1255-1340) Discípulo de Salomon ben Adret, escribió un “Kad ha-Ḳemaḥ” que contiene discursos morales que pueden ser considerados como sermones. Enlaces: Sefer Kad ha-Kemah en Europeana Editiones: Breit, Lemberg (eds.), Kad ha-Ḳemaḥ, 1880 Torah Commentary: Midrash Rabbeinu Bachya. Translated and annotated by Eliyahu Munk. Urim Pubns; 2ª ed. (Abril 2003) (Tradución al inglés) Bibliografía: Bettan, Israel,…
El estilo de algunas de sus obras (como Hegyon ha-Nefesh y Megillat ha-Megalleh) recuerda las estructuras y oratoria de sermones. Ediciones: WIGODER (ed.), Hegyon ha-Nefesh. Jerusalem, 1972. Bar Hiia, Abraam. Libre Revelador. Meguil·lat Hamegal·lé. Editorial Alpha. Barcelona, 1929. (traducción al catalán) Bibliografía: DAN, Joseph, Hebrew Ethical and Homiletical Literature. Jerusalem: Keter Publications House, 1975, p….
Escribió unas Cartas sobre el Arrepentimiento(Iggeret ha-Teshuvah) Ediciones: Jonah of Girona, The Gates of Repentance (bilingual hebrew-english). Jerusalem – New York: Feldheim, 1976 Bibliografía: SHROCK, Abe Tobie, Jonah Ben Abraham of Gerona. E . Goldston, 1948. Piety and power in 13th century catalonia, p. 215-8.
ILAN, Nahem, «Between an oral sermon and a written commentary: a consideration of Rabbi Joseph ben Shoshan’s polemic in his Avot Commentary», Anuario de Estudios medievales, 42/1 (2012), p. 183-199. (PDF)
Médico y talmudista. Aunque menos conocido que Moshe ben Nahman o Solomon ben Adret, se trata de una figura fundamental de los estudios talmúdicos medievales. Se conservan doce de sus Derashot. Su importancia ha llevado a dos ediciones de sus sermones en los últimos años y a la confección de tesis doctorales y estudios diversos….
Autor de unas Derashot ha-torah a finales de siglo XV, editadas en Salonica en 1525. No confundir con su abuelo Shem Tov ni con el homónimo Shem Tov de Tudela, autor de una Crónica a mediados de siglo XIV. Bibliografía: SAPERSTEIN, Marc, «A sermon on the Akedah from the generation of the expulsion and its…